ခိုး၊ဆိုး၊လု၊နှိုက် တွေများလာတဲ့ မုံရွာမြို့ (မျက်မှောက်ခေတ် ရင်ဖွင့်လွာကဏ္ဍ) စစ်ကိုင်းတိုင်း မုံရွာမြို့မှာ ခိုး၊ဆိုး၊လု၊နှိုက်အဖွဲ့တွေကသုံးဘီးဘေးတွဲဆိုင်ကယ်တွေအသုံးပြုပြီး နေ့ရော၊ညပါ သောင်းကြမ်းနေကြတယ်ပါတယ်။ အထူးသဖြင့် ညဘက်တွေမှာ မြို့ပေါ်ရပ်ကွက်တွေကို သုံးဘီးဘေးတွဲဆိုင်ကယ်အသုံးပြုပြီးလှည့်ပတ်ခိုးယူနေတာဖြစ်ပါတယ်။ မြို့ အနှံ့ လုယက်မှု၊ခိုးမှုတွေ နေ့၊ည များပြားနေပါတယ်။ စက်မှုဇုန်ရပ်ကွက်ဘက်မှာဆိုရင် အိမ်ရှင်တွေ နိုးသွားလို့... Read More

အညာဒေသရဲ့ အရပ်ဇာတ် (၈) မောင်ဧက(မျက်မှောက်ခေတ်) “အညာဒေသရဲ့အရပ်ဇာတ်ပွဲဖူးစားဖက်ဆိုတာ ကလည်း အညာကျေးလက်ရွာတွေမှာပဲရှိတာပါ” အရပ်ဇာတ်ပွဲကို ရွာသူ၊ရွာသားတွေကပဲ ကပြဖျော် ဖြေကြတာဖြစ်သလို ပွဲကြည့်ပရိတ်သတ်ကလည်း ရပ်သူ၊ရွာသားတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အော်ပရာ အစီစဉ် ပြီးတဲ့နောက် စတိတ်ရှိုး လို့ခေါ်တဲ့ ခေတ်ပေါ်  တေးသီချင်းတွေ နဲ့... Read More

ကျောင်းလူမှုအဖွဲ့အစည်းကို တည်ထောင်နိုင်မှ ဟန်နီကို(မျက်မှောက်ခေတ် ပညာရေးဆောင်းပါး) စာသင်ကျောင်းဆိုတာ ကလေးတွေကို သူတို့ဘဝအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ချပေးတဲ့နေရာဖြစ်ပါတယ်။ ကလေးတစ်ယောက်ကို မိဘတွေက ကလေးဘဝမှာ သူတို့လိုရာ ထိန်းကြောင်းဆုံးမနိုင်ပေမယ့် ဆယ်ကျော်သက်အရွယ်ရောက်လာတဲ့ အခါ ဆိုဆုံးမရခက်လာပါတယ်။ ဆယ်ကျော်သက်အရွယ်တွေဟာ မိဘထက် ပတ်ဝန်းကျင်အပေါင်းအသင်း တွေနဲ့ ပိုမိုထိတွေ့လာပါတယ်။ အဲ့ဒီတော့... Read More

အညာဒေသရဲ့ အရပ်ဇာတ် (၇) မောင်ဧက(မျက်မှောက်ခေတ်) သေနတ်သံတဒိုင်းဒိုင်း ကြားရပြီးတဲ့နောက် အရပ်ဇာတ်ခုံပေါ်က ကားလိပ် ပွင့်လာပါတယ်။ အညာဒေသ အရပ်ဇာတ်ရဲ့ “အော်ပရာ” အစီစဉ် အစမှာတင် သေနတ်သံတွေ ဆူညံလာတာဖြစ်ပါတယ်။ ပွဲနားနေချိန်အပေါ့အပါးသွားသူတွေ၊ကွမ်းယာ၀ယ်သူတွေနဲ့ကလေးကစားစရာ ၀ယ်သူနေသူတွေက “အော်ပရာ” အစီစဉ် စပြီဆိုတာသိလို့ ပွဲခင်းထဲကို... Read More

တော်လှန်ရေးဆက်သား မောင်ချမ်းမြ(မျက်မှောက်ခေတ် ရုပ်ပုံလွှာ) တော်လှန်ရေးကာလမှာ တော်လှန်ရေးဆက်သားတွေလည်း အရေးပါတဲ့သူတွေဖြစ်သည်။ သူတို့သည်တော်လှန် ရေးသမားတွေလိုအပ်တဲ့ ငွေ၊ပစ္စည်းတွေကို တော်လှန်ရေးသမားတွေဆီအရောက်ပို့ ဆောင်ပေးခဲ့ကြသူတွေဖြစ်သည်။ တော်လှန်ရေးသမားတွေလိုအပ်တဲ့ အရေးပေါ်ပစ္စည်းဆို မြို့ပေါ်ကနေ ခက်ခက်ခဲခဲ သယ်ယူပို့ဆောင်ပေးခဲ့ကြသူတွေဖြစ်သည်။ သည်လိုဆက်သားတွေသည် တော်လှန်ရေးတပ်ဖွဲ့တစ်ဖွဲ့၏ အဖွဲ့ဝင်တစ်ယောက် ဖြစ်ကောင်းမှဖြစ်မည်။ ယခုကျနော် ရေးသားမည့်သူသည်... Read More

အညာဒေသရဲ့ အရပ်ဇာတ် (၆) မောင်ဧက(မျက်မှောက်ခေတ်) အရပ်ဇာတ်ပွဲရဲ့ မြန်မာသံစဉ် တေးဂီတ အစီစဉ် ပြီးတဲ့နောက် “အော်ပရာ” လို့ခေါ်တဲ့ ဇာတ်လမ်းတို နဲ့ ကပြဖျော်ဖြေမှု မပြုလုပ်ခင် ပြင်စရာရှိတာပြင်ဆင်နိုင်ဖို့ ပွဲကို ခေတ္တ၊ခဏ ရပ်နားကြပါတယ်။ အညာဒေသ အရပ်ဇာတ်ပွဲမှာ ပါ၀င်သူတွေကအပျို... Read More

“အညာဟာ အညာခံထားရတယ်” တကယ်တော့အညာဟာအညာခံထားရတာကြာပါပြီ။ ခေတ်အဆက်ဆက်အစိုးရအဆက်ဆက်အညာကို ညာခဲ့ကျတာပါ။ အညာသူ အညာသားတွေဟာနိုင်ငံရေးနားမလည်ပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ဓမ္မနဲ့အဓမ္မကိုတော့ကောင်းကောင်းခွဲခြားတက်တယ်။ ဒါကြောင့်ခေတ်အဆက်ဆက်အမှန်တရားဘက်ကရပ်တည်ခဲ့တာ ဒီအညာပဲ။ ၂၀၂၁စစ်တပ်အာဏာသိမ်းတော့လဲအသားမည်းမည်းအညာသားအညာသူတွေဟာကိုဝမ်းစာကိုရှာစားလို့အေးဆေးမနေနိုင်ခဲ့ပါဘူး။ မတရားအာဏာရူးတဲ့ကောင်ကိုရရာလက်နက်နဲ့ဆွဲကိုင်တော်လှန်ခဲ့တာပါပဲ။ ယခုထိလဲတော်လှန်နေဆဲပါပဲရိုးအတဲ့အညာသားအညာသူတွေဟာခံပြင်းစိတ်ပဲရှိတာပါ။ သူတို့မှာနိုင်ငံရေးပရိယာယ်တွေနိုင်ငံရေးကစားကွက်တွေဒါတွေသူတို့မသိဘူး။ သူတို့သိတာ တိုင်းပြည်အေးချမ်းဖို့ပဲသူတို့ကတော့သူတို့ကိုဖိနှိပ်သူမည်သူ့ကိုမဆိုတော်လှန်မှာပဲ။  ပေါ်ပြူလစ်နိုင်ငံရေးသမားတွေရဲ့မစားရဝခမန်းနိုင်ငံရေးလေသံတွေကိုလဲသူတို့မယုံရဲတော့ဘူးအညာဟာအညာမခံရအောင်ကြိုးစားနေပြီ။ အညာဟာမီးဒဏ်လဲခံခဲ့ရပြီးပြီစနစ်ဆိုးတစ်ခုရဲ့အောက်ကရုန်းထွက်ဖို့အညာဟာတက်ကုန်ဖွင့်လို့ရွက်ကုန်လွှင့်နေပြီ။ စစ်မှန်တဲ့နိုင်ငံရေးဦးဆောင်မှုပေနိုင်မဲ့အညာကိုမညာမဲ့ လုံးဝရွှီးရှောင်မလုပ်မဲ့ရီးရဲလ်လစ်ဇင်ခေါင်းဆောင်းကောင်းတွေပေါ်ထွက်လာဖို့အချိန်ကျနေပြီ။ အညာဟာ နောက်တစ်ခါအညာမခံရသင့်တော့ဘူး။... Read More

အညာဒေသရဲ့ အရပ်ဇာတ် (၅) မောင်ဧက (မျက်မှောက်ခေတ်) မြန်မာသံစဉ် ကဏ္ဍ အဖွင့်သီချင်းကို အညာဒေသ အရပ်ဇာတ်အဖွဲ့၀င်တစ်ဦးက ဘိုဖြူသီဆိုထားတဲ့ “လပ်တီး” သီချင်း နဲ့ စတင်ဖျော်ဖြေမှာဖြစ်ကြောင်း ကြေငြာလိုက်ချိန်မှာ ပွဲကြည့်ပရိတ်တွေဖြစ်ကြတဲ့ အညာသူ၊အညာသားတွေကလက်ခုတ်သံ မိုးထိညံ လို့ဆိုရလောက်အောင်လုပ်ခုတ်တီး ကြိုဆိုကြပါတယ်။ “လပ်တီး”သီချင်းကို... Read More

သစ်ပင်တွေ အမြန်ကြီးထွားကြပါစေ မောင်ချမ်းမြ (မျက်မှောက်ခေတ် လူမှုသဘာဝပတ်ဝန်းကျင် ဆောင်းပါး) သစ်ပင်ငယ်ငယ်လေးတွေကြားမှာ မိုးကာတွေမိုးထားသည့် စစ်ရှောင်စခန်းကို ကြည့်ရင်း ကျနော့်မျက်နှာသည် ချွေးချွေးဒီးဒီးကျနေပါသည်။ နေရောင်က အရိပ်မဲ့သော တဲတွေပေါ်ကို ထင်းထင်းကြီးရိုက်ခတ်နေသည်။ အင်္ကျီလက်ရှည်ဝတ်ပြီး ဦးထုပ်ဆောင်းထားသော်လည်း ကိုယ်ခန္ဓာကပူနေသည်။ ထို့ထက်ရင်တွင်းက အပူက ပိုပါသည်။... Read More